HOT ! 最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨 各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす

各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一 中国墨 鉄斎。文化大革命以前に製造された書道名品「鐵齋翁書畫寶墨」最高名墨油煙101 鉄斎墨　1982年末日本に輸入した大き目サイズです重さ65㌘大きさ11.4x3.3x1.2センチ大変貴重な墨新品　未使用保存状態良好です。お値段交渉承ります。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。　弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。　1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。。油煙101の謎 ～中国画研究院監製書画墨 | 断箋残墨記。ご納得のうえの入札をお願い致します。【非売品】エアロスピリッツ　リピ役 小桜エツコさん　サイン色紙。大徳寺　福本積應　青松多寿色　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。ご希望金額を明記の上、コメントください。狗神煌　 直筆サイン入り複製ミニ色紙 しゅぷれ〜むキャンディ C76配布。松鳥絵　大型　名家　張大千　 掛け軸。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…　曹素功堯千は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。け*い様 上坂すみれサイン色紙。GLAYサイン色紙。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。アンティーク 子安山 福重寺 円仁 安産地蔵菩薩 掌善童子 掌悪童子 紙本 掛軸。狩野芳崖 悲母観音 観音菩薩 水瓶 祈る童子 善財童子 日本画 仏画 複製画。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。【真作】◆『渋沢栄一 二行書』青淵 肉筆 掛軸◆検）勝海舟 高橋泥舟 山岡鉄舟。書 Japanese Buddhist Pilgrimage Scroll。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。中国　端州名硯　古物　アンティーク　硯　古硯。掛軸 無病息災 瓢箪 未使用 六瓢(むびょう)=無病 同音縁起もの。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け。掛軸　前大徳　極楽寺主　西垣宗興筆　一行書　「弄花香満衣」　共箱　C　5835A。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。【良、茶道具】茶掛　渡辺俊明　『月明り六地蔵』 共箱。中原鄧州(南天棒)　書　掛け軸　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。掛け軸2本 千宗旦筆「橋図自画賛」、福本積応作「且座喫茶」