HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太

真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。掛け軸 一期一会 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (特注作品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。だ*い様 後藤瑞巌『知足』茶道具 横物 岐阜県生まれ 臨済宗 妙心寺派管長 大徳。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。蔵出品 【模写】 ◆松鶴図』 花鳥画 掛軸掛軸•書道•鶴図•肉筆保証•整理品。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛軸 大谷南光 観音 共箱 仏事 金 仏 紺 神 2-43。表は本紙・表具ともに良い状態です。華山 掛け軸 彩色山水（舟）。美品です。一瞬 勅使原宏氏筆。裏面中央上部にわずかにシミあります。【良】掛軸 奥大節 万歳万歳 木箱 方広寺派四代管長 書 2-17。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。喧嘩独学　サイン入り色紙。関防印は、無尽蔵です。すとぷり　ミニ色紙くじコンプリートセット⑦。軸先：黒漆塗。茶釜売り 歳月不待人 大徳 前田 宗源 山下 渓玉 瑞光院 禅宗 茶掛 f114。　　紙本：墨書。中国　彫刻端渓硯。　　箱書、花押があります。掛軸　南無阿弥陀佛。　共箱、タトウ箱付です。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD365A11-6。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。♦中国 雲龍文 端州名硯 共箱入 古硯 書道具 文房四宝 古玩 古美術 骨董品。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。中国書筆と墨のセットです。二にして二ならずで区別がつかない。高級書道筆 10本 筆 書道用具 書 書道 セットです①。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。旧家初心だし　　中国清時代　聖旨※骨董品掛け軸 AK1283A11-4。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。書道　掛け軸　美術品。