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三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。古筆切】三国志2-3 湖南文山筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍。三国志（3-2）湖南文山肉筆江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺。#三国志湖南文山筆■商品詳細■元禄4年（1691）に書かれた「三国志」で、通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。三国志（3-2）湖南文山肉筆 江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。★★★羽生善治永世七冠。直筆サイン。　本物色紙。落款。【本物保証致します】！！。額縁に入っておりますが、古筆切は糊付け等しておりません。骨董品 本物和田白玉 原石 透彫 螭龍紋 篆刻 篆書 印章 置物。古筆切そのままの状態で額の中に入っております。掛軸　般若心経。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。掛け軸　天照大御神　骨董品　古美術　美術品　レトロ。■落款や旧所蔵者について■「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。(11枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。掛軸　書　山陽先生書　骨董品　古美術　美術品　レトロ。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。今井白洞作1.5尺幅立 七字題目 桐箱付 縦199cm 幅55cmであります 。。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。古美術　清時代七宝焼筆入　文房具【乾龍年製】在銘 F4-4。■寸法■（古筆）縦24.2㎝、横7.7㎝（額縁）縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです。硯　端渓硯　書道。■読み下し文と現代語訳■＜読み下し文＞と答（こたへ）て一陣の風ふき起（おこ）り、行方しらず飛（とび）去（さり）にけり。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「竹」　共箱　C　5895A。張角この書を讀（よん）で晝夜（ちゅうや）怠（おこたら）ず学び、遂に雨を呼（よび）風を呼（よぶ）術を得て、自ら太平道人と号す。鈴木重胤　掛け軸　書　「无」　骨董。其こと天下大に疫癘（えきれい）行（おこな）はれて、□する人多かりければ、張角あまねく符水を施すに驗（しるし）を得ずと云（いふ）ものなく、盡（ことごと）く張角が座前に来て、自ら其過（とが）を懺悔し、皆立（たち）どころに平復す。観音霊場和本5冊。張角これより大賢良師と号し、五百余人の＜現代語訳＞と言い終わるや、一陣の清風と化して消え失せた。黄花梨 一中禅師書 手彫り達磨大師禅語 筆立 文房具 ペン立て WWWT036。 張角はこの巻物をさずかってからは、夜も日もその習得にはげみ、ついに風をよび雨を降らせる力を得て、太平道人と号した。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。中平元年（一八四年）正月、はやり病があったとき、張角は不思議な文字を書いたお札や、まじなった水を飲ませて人々の病をなおし、これよりみずから大賢良師と称した。甲州雨畑硯 大。張角の弟子五百人あまりが、（完訳 三国志岩波文庫）■発送方法■「佐川急便/日本郵便」にて発送いたします。書道　墨　古梅園　菜種油煙墨　　鳳雛　　値下げ‼️。■その他■古筆は、ご使用の端末によって色合いが実物と異なって表示される場合がございます。掛け軸　つばめ　燕　柳　法眼如川筆　骨董品　古美術　レトロ　美術品。長期保管品となりますので、ご理解いただける方にお願いいたします。掛け軸　書　骨董品　レトロ　古美術　美術品。